紫微斗數總訣、紫微斗數洛陽時間。

六十甲子、是中國古時用以記錄「年、月、日、時」的單位名稱(可參考之前的文章)。紫微斗數洛陽時間、是以中國洛陽時區作為排盤的定點位,本對合鄰的關係亦是紫微斗數的推算技巧之一。
以下有一篇、紫微斗數起例歌訣總括,陳希夷所註

希夷仰觀天上星(宋朝華山陳希夷先哲、每夜仰首觀察滿佈穹蒼的星斗)。
作為斗數推人命(將星斗所屬性質,根據易理八卦等玄學,編列而成紫微斗數)。
不依五星要過節(不依當時星象的「五星過節」之法創造紫微斗數學理)。
只論年月日時生(只需某人的年、月、日、時的生辰、便可施用紫微斗數)。
先安身命次定局(先在八卦的命盤上安妥命及身宮,再看其人命運及格局高下及吉凶)。
紫微天府佈諸星(根據紫微帝座的落垣何處、佈天府及其他衆星辰)。
劫空傷使天魁鉞(地劫、天空、天傷、天使、以及天魁和天鉞二貴曜)。
天馬天祿帶煞神(天馬、祿存、和其他天煞、災煞及劫煞等不祥星宿)。
前羊後陀并四化(如甲祿在寅,卯宮擎羊丑宮陀羅、四化則為化科化權化祿化忌)。
紅鸞天喜火鈴刑(紅戀星、天喜星及火星鈴星、以及天刑星等吉曜凶宿)。
二主大限并小限(二主是大限和小限、大限十年吉凶、小限主一年褔禍)。
流年後方安斗君(流年指值年太歲、如甲寅年太歲在寅、斗君則在寅後的各宮)。
十二宮分詳廟陷(命盤上從子到亥為十二宮,每星入宮在廟旺、得地、閑陷之別)。
流年褔禍此中分(流年指太歲及小限、二者行至何宮、視廟旺閑陷判斷是年褔禍)。
祿權科忌為四化(如甲年廉貞化祿、破軍化權、武曲化科、太陽化忌、他年則否)。
惟有忌星最可憎(化科、化權、化祿均主吉祥、惟有化忌凶多吉少、至行宮均不利)。
大小二限若逢忌(大限十年、小限一年、二限若是均逢化忌星)。
未免其人有災情(無論大限十年小限一年、均與化忌同垣、難免於不利之年遭遇災禍)。
科命科甲看魁鉞(問命者如欲詢知有生浸淫詩書之緣、當看有無魁鉞二星守照)。
文昌文曲主功名(問命者如欲測知有無功名之份、應觀文昌文曲星是否拱照命身)。
紫府日月諸星聚(若是三方四正俱見上述衆吉曜於命身宮之拱奉守照)。
富貴皆從天上生(果然的話、其人富貴必矣、然而均係天意、凡人無能改變)。
羊陀火鈴為四煞(擎羊、陀羅、火星、鈴星、乃為天上之四種凶煞惡宿)。
沖命沖限不為樂(此四煞曜、有任何一宿對沖命宮或大限、小限、均屬不利)。
殺破廉貪俱作惡(七殺、破軍、廉貞以及貪狼、均是斗數中的惡宿)。
廟而不陷掌三軍(如殺、破、貪守照命宮而廟旺而三方四正不見煞、莫不應驗)。
魁鉞昌加無弗應(天魁、天鉞、文昌守命垣、揚名馳譽無遠勿屆、莫不應驗)。
若是命限陷尤嗔(倘若命、身二宮之所值星宿躔陷、吉則無力、凶則更凶)。
尚有流羊陀等宿(再若外加流年飛入命身宮之流羊及流陀抑或七殺重逢等等)。
此又太歲從流行(右述業已顯示該人是年凶多吉少、若是再加太歲守值煞曜座落之宮)。
更加喪吊白虎湊(右述已是雪上壓霜、若是再見三方四正之喪門、吊客、白虎星)。
傷使可以斷生死(右述凶傷、有如江心補漏、再見太陽、天使守照、則可判斷生死)。
若有同年同月生(惟亦有人年逢衆惡合湊守照、並無凶事之發生、而某人則不然)。
禍褔何有不準平(何以某甲與乙同年同月生、而某甲逢凶不凶、某乙則否)。
不準但用正時斷(果爾、定然是所報生時有錯失、如子時之前為今日、後則為明天)。
時有差誤不可憑(若是問命者報錯所生今明之日或時辰、則斗數論命必然無能為力)。
此是希夷真口訣(這是宋時地仙陳圖南先生「號希夷」之真實歌訣)。
學者復當仔細精(凡是學習紫微斗數論命的人、均應仔細推斷、力求精確也)。
復具星圖并論斷(以斗數之法論斷某人命運之吉凶、務於命盤佈列衆星辰)。
其中剖訣最分明(列妥命盤、確佈星宿、只須按照既有口訣剖釋命運、便見吉凶分曉)。
若能依此推人命(假如研習者均能依據上述口訣推斷占卜者的命和運)。
何用經堂論五行(經堂乃講解玄學之處、此語實則強調斗數神妙之結尾句)。

中州派是以「洛陽時間」作為時辰的起盤資料。

洛陽在112度,香港在114度,有2度之差別
每1度差別為「2分鐘」
所以香港出生的人,在時間上有8分鐘的時差
所以香港出生的人,是要減8分鐘作準

 

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